Station De Synthese

Ma méthode d'organisation à la fac de garde

Les vieux croyants sont diffusés selon toute la province Olonetsky, leurs villages, en général, se trouvaient sur les rivières navigables et d'autres voies commerciales. Selon la nature du terrain, dans plusieurs places pierreux, marécageux et de lac, présente la difficulté pour la circulation par les chemins. Excepté les chemins postaux aux provinces il y avait un peu de messages confortables terrestres, particulièrement à l'heure d'été. Ce manque se fait sentir principalement dans les districts Poudojsky et Povenetsky, à et l'étendue immense du bord il fait une des raisons favorisant, si non au développement, au maintien du secte religieuse du vieux rite élisant toujours les places de l'activité à peine passé, aux frontières des provinces et les districts.

Le secte religieuse du vieux rite dans la province Olonetsky représente une secte connue comme De pomorié Bespopovchtchinsky. Elle se diviser en suivants de l'accord : Danilovsky ou Claustral, depuis longtemps répandu on peut dire dominant à toute la province Olonetsky, le nombre des disciples de 13674* personnes; les disciples Filippovsky, ayant à Poventse, Pétrozavodsk, Olontse et dans les districts Kargopol'sky, Vytegorsky : de ceux-ci à la province on compte près de 4429 ** la personne; l'accord Fedoseevsky coïncide avec 4 *** - Aristovsky, les disciples, qui sont peu nombreux et répandus à Povenetsky et Pétrozavodsk les districts. Excepté la secte De pomorié dans le district Kargopol'sky est aussi découvert les sectes des coureurs. On peut encore dire que les vieux croyants Danilovsky, Filippovsky et Fedoseevsky à cette époque-là ne se trouvaient pas entre lui-même dans l'hostilité, comme c'était aux premiers temps de la formation de leurs sens, quand ils représentaient de fortes communautés et tâchaient d'attirer sur la partie des riches disciples. Seulement, la secte de qui dans le peuple s'appelait la foi monétaire, trouvaient comme les hérétiques des disciples de tous. La secte des coureurs ne trouvait pas une grande sympathie chez des habitants et même chez les vieux croyants, puisque dans le district Kargopol'sky, où elle existait, n'était pas déjà des paysans, entre qui elle pour l'essentiel et est développée.

Parmi le secte religieuse du vieux rite en dehors de village, il y avait une population urbaine. Dans la province Olonetsky la partie principale de la population urbaine était les bourgeois et les marchands. Ayant fait les comptes analogues, j'arrive à la conclusion que la partie principale du secte religieuse du vieux rite parmi la population urbaine étaient les marchands. Comme on le sait, le corps de marchands est une couche plus aisée, que la petite bourgeoisie.

Le service au lieu du prêtre, et les chanteurs et les chanteuses chantaient, et les prières selon d'anciennes notes. Pendant le service parfois l'instructeur ou le sacristain prenaient les encensoirs de main de cuivre et toutes les icônes et les croix des coreligionnaires réunis sur encensaient par l'encens grand.

Le haut pourcentage des vieux croyants - 33,4* était dans le district Povenetsky. Une telle grande quantité de vieux croyants parmi la population est liée ce que le district Povenetsky est disposé au plus étouffe de la province Olonetsky. À propos, de la fin du 17-ème siècle sur ce territoire il y avait un centre de l'accord - Vygoretsky des déserts.

Pétrozavodsk était à cette époque-là la ville de gouvernement, en conséquence, et le district De Pétrozavodsk était la partie centrale de la province Olonetsky, dans le territoire de laquelle la multitude de voies commerciales passait. Mais cependant, notamment au centre on concentre les pouvoirs dirigeant châtiant pour le non-conformisme et la désobéissance, que et se distinguait le secte religieuse du vieux rite. C'est pourquoi dans cette place seulement 5,5 % * des vieux croyants.

Sur les prières les vieux croyants se réunissaient dans les chapelles,, les pièces figuratives et il est simple dans les maisons. Leurs chapelles se trouvaient pour l'essentiel dans le district Povenetsky. Ils étaient tout en bois, ne se distinguaient presque pas selon

Les vieux croyants de tous les districts dans la vie quotidienne domestique représentaient les familles patriarcales. Une seulement la partie du district Povenetsky et ces places de la province, où il y avait des monastères, avaient sur eux-mêmes le caractère spécial. Dans ces arrivées les vieux croyants conduisaient la vie célibataire sans vie quotidienne juste familiale, et à Danilove et Lekse avait l'air de la communauté inséparable.